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Les bateyes : un regard historique sur le developpement des politiques migratoires en Republique dominicaine

12 decembre 2013--Au fil d'un siecle, l'Etat dominicain a progressivement pose les jalons des politiques migratoires et de nationalite actuelles, en faisant venir de la main-d'oeuvre haitienne dans le pays tout en cherchant a limiter sa presence a la production sucriere et a restreindre la jouissance des droits acquis de leurs filles et fils.

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12 decembre 2013--Au fil d'un siecle, l'Etat dominicain a progressivement pose les jalons des politiques migratoires et de nationalite actuelles, en faisant venir de la main-d'oeuvre haitienne dans le pays tout en cherchant a limiter sa presence a la production sucriere et a restreindre la jouissance des droits acquis de leurs filles et fils. C'est ce qu'affirme l'historienne Amelia Hintzen, doctorante en histoire a l'Universite de Miami, dans sa conference "Les bateyes : un regard historique sur le developpement des politiques migratoires en Republique dominicaine", organisee par OBMICA a l'Hotel Santo Domingo le 12 decembre 2013.

Recherche a l'Archivo General de la Nacion

A partir de l'analyse de documents historiques conserves a l'Archivo General de la Nacion, Hintzen a explique que les positions adoptees par plusieurs gouvernants nationaux et locaux au cours du dernier siecle revelent des opinions divergentes et des pratiques qui sont progressivement devenues des politiques d'Etat. C'est le cas de la categorie "en transit", qui, selon les preuves archivistiques, n'a ete decidee comme applicable aux personnes "non residentes" dans le pays qu'au cours d'annees plus recentes, dans le cadre d'une "solution" a la question haitienne.

Hintzen a affirme que, malgre les tentatives de restreindre la presence haitienne aux bateyes, des chroniques attestent de leur contribution au travail comme enseignants, entrepreneurs et agriculteurs tout au long du XXe siecle. L'historienne a explique que les bateyes n'etaient pas (et ne sont pas) des espaces entierement haitiens, mais des communautes interethniques et bilingues tres imbriquees avec les communautes paysannes voisines.

"Les informations sur la vie quotidienne des migrants et des enfants de migrants que j'ai trouvees dans les archives offrent des regards alternatifs a l'histoire officielle", a declare Hintzen. "Il est important que chacun sache que les documents des archives font partie du patrimoine dominicain et que tout le monde a le droit de les consulter."


Conversation tres suivie


L'evenement a reuni des politiciens, historiens, sociologues, artistes, representants de la societe civile et de missions diplomatiques dans le pays.

L'historienne dominicaine Quisqueya Lora a assure la moderation et a commente : "L'histoire, ce qui s'est passe, est la base supposee legitime sur laquelle se fondent les politiques migratoires, les modifications constitutionnelles et surtout les identites collectives. Malheureusement, nombre d'argumentations 'historiques' ne sont pas entierement fondees ; il s'agit de constructions historiographiques interessees, biaisees ou simplement de mythes. C'est la que reside l'importance du travail d'Amelia. Son expose de cet apres-midi peut nous aider dans la recherche d'autres approches, mais surtout a mettre en question les fondements historiques a l'aide desquels on a voulu justifier des politiques discriminatoires et violatrices des droits humains. En outre, l'experience d'Amelia nous montre que les archives ont beaucoup a offrir a la recherche sur ces questions."