A la rencontre de Maha Mamo : l'importance de sensibiliser aux personnes deplacees dans le monde

L'activiste des droits humains, conferenciere motivatrice et ecrivaine bresilienne Maha Mamo repond aux questions de l'OBMICA dans une interview realisee a Saint-Domingue.

BIO : Nee au Liban de parents syriens, Maha Mamo s'est vu refuser la citoyennete et a grandi comme refugiee apatride dans son propre pays. En tant qu'enfant d'immigres, la loi libanaise ne lui permettait pas d'obtenir automatiquement la citoyennete a la naissance. La loi syrienne interdit a sa mere de transmettre sa nationalite ; seuls les peres ont ce droit. Maha, sa soeur Souad et son frere Eddy ont cherche protection a l'etranger. Le Bresil leur a finalement accorde des visas en septembre 2014 puis le statut de refugie en mai 2016. Depuis son arrivee au Bresil, Maha est devenue une porte-parole des personnes apatrides, qui seraient environ 10 millions dans le monde.

Maha a repondu aux questions de l'OBMICA dans une interview realisee a Saint-Domingue le 6 decembre 2021.

Dans une interview, vous avez dit un jour : "Etre apatride fait beaucoup plus mal quand on sait qu'on est capable de faire tellement (...) On ne peut pas realiser son potentiel si on ne vous donne pas le droit d'exister." Pouvez-vous expliquer ce que vous voulez dire par la ? Quels sont certains des principaux obstacles auxquels font face les personnes apatrides ?

Vous n'etes pas capable de realiser tout votre potentiel. Quand j'etais adolescente, je revais de devenir medecin ou le prochain Michael Jordan. J'avais l'impression d'avoir tout le potentiel du monde pour sortir et devenir ce que je voulais etre, mais je ne le pouvais pas a cause de l'apatridie.

J'ai compris a quel point j'etais limitee parce que je n'avais pas les bons papiers pour simplement exister.

Quels facteurs rendent-il si difficile la resolution du probleme de l'apatridie ?

Ce qui le rend difficile, c'est le fait que nous sommes toujours le dernier sujet dont on parle. Les Etats ont toujours d'autres priorites, d'autres agendas, peu importe le lieu ou les organisations. Ils pensent toujours que l'apatridie est le dernier sujet a aborder. On compare souvent l'apatridie aux refugies - ce qui n'est pas vraiment comparable - mais les refugies ont des documents et la plupart d'entre eux fuient leur pays. Ils se deplacent. Les apatrides vivent dans l'ombre, non pas comme les refugies qui fuient un pays, parce qu'au depart ils n'avaient pas de pays. Les apatrides ne se deplacent pas, ils vivent simplement dans l'ombre. Cela les rend moins importants aux yeux des autres. Ils essaient juste de survivre au quotidien.

Qui a la responsabilite de proteger ces personnes ?

Personne. Vous n'appartenez a aucun pays, aucune nation, aucune organisation. Personne ne sait que vous existez, personne n'est dispose a vous aider. La partie la plus difficile est que nous n'avons pas de donnees sur le nombre de personnes confrontees a l'apatridie en ce moment. Il n'existe aucun chiffre montrant l'ampleur de ce probleme. On relie beaucoup l'apatridie au terrorisme, aux personnes "illegales". On criminalise les apatrides. Mais en tant qu'apatride, vous n'avez pas de pays vers lequel fuir, vous n'avez pas de pays auquel vous appartenez et qui vous protegera.

Comment avez-vous eu acces a toutes ces informations sur l'apatridie ? Quand avez-vous commence a lutter pour vos droits en tant qu'apatride ?

En lisant. En faisant des recherches. J'ai encore beaucoup a apprendre lorsqu'il s'agit de comprendre l'apatridie. Il n'existe pas de glossaire ni de dictionnaire qui vous dise comment vous allez resoudre les problemes. Mais il existe des ressources dans la campagne #IBelong qui expliquent comment nous pouvons couvrir toutes les personnes apatrides dans le monde entier.

Comment les gens peuvent-ils apprendre a parler des injustices, a lutter contre les injustices et a resister a la violence dans leurs propres communautes ?

En termes de sensibilisation a l'apatridie, la premiere chose est de permettre aux gens de comprendre la signification de l'apatridie. Mais aussi de comprendre que c'est une condition que la vie vous a donnee. Cela peut etre beau et terrible a la fois, mais ce qui compte, c'est la maniere dont vous la gerez. Vous devez travailler sur vous-meme. Je pense qu'il est important d'observer sa communaute et de se demander quels sont ses besoins. Si, par exemple, nous nous concentrons uniquement sur la lutte contre l'apatridie, je ne pense pas que nous allons resoudre quoi que ce soit. Nous devons identifier les besoins qui ne sont pas satisfaits dans nos communautes et essayer de les resoudre a partir de la.

Vous portez toujours le drapeau bresilien autour du cou. Beaucoup de responsables politiques relient les restrictions de politique migratoire au nationalisme et a l'identite. En tant qu'ancienne apatride, que signifie pour vous l'identite nationale ?

Je dirais que je suis citoyenne du monde. Je dirais que diviser les communautes et les pays est un concept tres recent. J'ai vu beaucoup de pays et de cultures differents. J'ai vu comment l'humanite est divisee tout en etant fondamentalement la meme. Je suis fierement bresilienne. J'ai trouve mon identite et mon existence au Bresil, mais en meme temps je suis fierement libanaise. Je vis egalement avec fierte en lien avec le Liban. Je suis syrienne parce que ma mere et mon pere sont syriens.